城下町金沢

国指定史跡 　１５８３（天正１１）年、前田利家が城主となって以来、明治まで前田家１４代の居城。国指定跡、面積約２８ヘクタール。 　城下町金沢の中心にあり、加賀藩の政治・文化・経済において中心的役割を果たしてきた金沢城は、犀川・浅野川に挟まれた小立野丘陵先端に位置する平山城（ひらやまじろ)。東西約５００メートル・南北約７６０メートル、規模は百万石の石高の割に大きくはない。１５８０（天正８）年、織田方の佐久間盛政が、１５４６（天文１５）年、本願寺末寺として設置した一向一揆の拠点・金沢御堂を攻略し、近世城郭に造り替えた。その３年後には初代前田利家が入城し、明治の廃藩置県まで、およそ２９０年間に渡って前田家の居城となった。前田家のように織田・豊臣政権の下で取り立てられた大名が徳川政権下でも引き続き同じ城の城主であり続けた国持ち大名の事例は数少ないとされている。 　初代前田利家は１５８７（天正15）年、戸室石を城石垣として最初に使った高石垣を本丸東面に築いた。しかし、天守は１６０２（慶長７）年の落雷により焼失し、代わりに三階櫓（やぐら）を再建したが、１７５９（宝暦９）年の宝暦大火により再び焼失した。 　城下町においては、２代利長は客将・高山右近に指揮させて内惣構を、３代利常は家臣・篠原一孝に命じて外惣構をそれぞれ構築し、城の防御態勢を整えた。城内には本丸・二ノ丸や御殿、河北門や尾坂門などの門、宮守堀（いもりぼり）、大手堀などの堀が造られたが、金沢城の地形や郭など現在目にする姿は１６３１（寛永８）年の大火直後に造成されたものと考えられている。 　１８７１（明治４）年、廃藩により金沢城は明治新政府に収用され、翌年、兵部省の管轄となり、名古屋鎮台分営が置かれた。城内の施設は兵舎に転用され、一部は取り壊され、１８８１（明治１４）年の二ノ丸火災により二ノ丸御殿が焼失した。また、北ノ丸にあった金沢東照宮は尾崎神社と改称された後、１８７８（明治１１）年に現在地へ移転した。 　１９４５（昭和２０）年、敗戦により旧陸軍は解体され、同時に金沢城跡に置かれた軍用施設は占領軍の支配下に置かれた。１９４９（昭和２４）年、金沢城は新学制による金沢大学のキャンパスとなり、「軍都」から「学都」のシンボルへと変わった。 　１９９６（平成８）年、金沢大学が金沢市郊外の角間地区へ移転したのを機に城地は石川県に移管された。その後、石川県は金沢城公園の活用を目的に２００１（平成１３）年に菱櫓・五十間長屋などの建物を復元・公開し、２０１０（平成２２）年春には、石川門や橋爪門とともに金沢城三御門の一つである河北門の復元が成った。 　また、２００１（平成１３）年から金沢城研究調査室（現・金沢城調査研究所）が金沢城の総合的な調査研究事業を展開。２００８（平成２０）年には金沢城跡が国指定史跡に、金沢城土蔵（鶴丸倉庫）は、石川門、三十間長屋に次いで城内で３件目の国の重要文化財（建造物）に指定された。

　宝暦の大火で焼失後、１７８８（天明８）年再建。国指定重要文化財。指定面積６３９３.５１平方メートル。 　金沢城石川門は三ノ丸の東端に位置し、城の搦手口（からめてくち）になる。升形門と呼ばれる構造で、表門とその内側の櫓門、升形を囲む続櫓（つづきやぐら）および二重櫓で構成された防御性の高い門で、表門の左右には太鼓塀が延びる。 　表門は高麗門と呼ばれる形式で、扉は両開き。表門を入った右手が櫓門となっており、多聞櫓（たもんやぐら）と呼ばれる櫓は塗籠壁（ぬりごめかべ）で、南面右手と東面に唐破風（からはふ）屋根の石落としが付いており、南面の門上方部、北面及び西面に連双（れんそう）の武者窓を開けている。 　続櫓は櫓門の西南隅から南へ延び、東に折れて二重櫓につながる一重の渡櫓（わたりやぐら）で、塗籠壁の各面に連双の武者窓を開けている。 　続櫓の東端につながる二重櫓は石川門の中で最も高い建物で、兼六園側から石川門の姿を特徴付ける重要な建物となっている。下層は入母屋（いりもや）屋根で東面に唐破風屋根の石落としが付いており、上層の屋根も入母屋で東面にその破風を見せています。また、櫓の平面は菱形（ひしがた）になっている。 　石川門を構成するこれら一連の建物は、鉛瓦葺（なまりかわらぶき）で外壁の白亜の塗籠壁と腰部分の海鼠壁（なまこかべ）とともに独特の外観を見せている。

　宝暦の大火で焼失後、ほぼ百年後の１８５８（安政５）年再建。国指定重要文化財。指定面積６４５.６４平方メートル。 　三十間長屋は二重２階の櫓（やぐら）で、本丸の西につながる本丸付段（ほんまるつけだん）に位置している。大屋根は南面が入母屋、北面が切妻となっている。 　建物は石垣の上に建ち、外壁は塗籠壁で１階の腰部分を海鼠壁としている。建物の平面形状は、桁行（けたゆき）２６間半、梁間（はりま）３間と細長く、半間ごとに柱を置く堅牢な造りになっている。東面に石段を備えた出入口が２箇所あり、西面は入母屋屋根付きの張り出しがある他、南北両端付近に唐破風屋根の石落としが付いており、これらの間には連双の武者窓が開けられている。内部は１、２階とも床は板張りで、壁は板壁。階段が３カ所にある。

　１８４８（嘉永元）年、現存のものに建て替え。土蔵造り総２階建て。国指定重要文化財。指定面積６３５.９８平方メートル。 　鶴丸倉庫は、東ノ丸の北につながる東ノ丸付段に位置している。元武具蔵として使用され、作事には加賀藩御大工山本勝左衛門があたった。 　建物の屋根は桟瓦葺（さんがわらぶき）の切妻造り置屋根形式で、屋根を固定する基礎部分には戸室石の角材が使われており、正面に桟瓦葺きのひさしを付けている。戸室石の布基礎の上に立つ外壁は塗籠壁。腰部分を越前石の平石貼りとしている。 　建物平面は桁行１２間、梁間８間の規模で、内部は１、２階とも１室。内壁は縦板張り、床を板張りとして、棟通り南側に幅の広い階段を設けている。出入り口は２カ所で間口が広く、荷物の搬出入を容易にする配慮が見られる。 　鶴丸倉庫は加賀藩御大工によって建てられた大型の土蔵で、金沢城の土蔵に特徴的な技法を併せ持っている。また、城郭内に現存する近世の土蔵として稀少な遺構である。

　１８６３（文久３）年、１３代斉泰（なりやす）が母真龍院の隠居所として建造。真龍院没後、主要な建物と庭園が残された。国指定重要文化財。指定面積７９５.３平方メートル。 　１３代斉泰は、母真龍院のために旧竹沢御殿の跡地に巽新殿（たつみしんでん）を造営した。１８７０（明治３）年、真龍院の逝去後、巽新殿は順次取り壊されていったが、最北に位置していた御殿がそのまま残された。これが現在の成巽閣で、室名は変わったが、規模や室構成は当時のまま残っている。成巽閣と呼ばれるようになったのは、兼六園が一般公開された１８７４（明治７）年以降のことである。 　成巽閣は木造２階建て、寄棟造こけら葺きの建物。対面所として使われた謁見の間（えっけんのま）は、上段１８畳、次の間１８畳の２間から成り、本格的な書院造の形式で、次の間との境には武田友月の極彩色の彫刻欄間を備えている。謁見の間の北側には書院、茶室及び水屋から成る清香軒（せいこうけん）があり、飛鶴庭（ひかくてい）に面している。謁見の間の東側にはかつて真龍院の休息部屋であった松の間、居間であった蝶の間がある。 　また、中央の３６畳広間の南側には亀の間、中の間、納戸の間がある。これら諸室の外側に鮎の廊下、つくしの廊下、万年青（おもと）の廊下、貝の廊下が付いている。このうち、つくしの廊下と呼ばれる１間幅の広縁（ひろえん）は、長さ９間半の縁桁（えんげた）を通して柱を一本も入れず深い軒を拮木（はねぎ）で支えている。２階には群青（ぐんじょう）の間、群青書見の間、越中の間、網代（あじろ）の間などがあり、これら諸室の壁、天井には群青、赤、紫などの色が用いられている。 　成巽閣は、江戸時代末期の数寄屋風の武家住宅の代表的な遺構として貴重である。

　１８２２（文政５）年、１２代斉広（なりなが）が造営した竹沢御殿の長屋で、１８６３（文久３）年、現在地に移築。県指定有形文化財。指定面積１７３.５２平方メートル。 　成巽閣辰巳長屋は、成巽閣正門の正面左手に位置している。辰巳長屋はもと旧竹沢御殿の前面に設けられていた表御門及び裏御門を含む長屋を称していたが、現在の辰巳長屋は、当初７７間の長さがあった長屋のうち、１７間分が巽新殿造営の際に移築され、門脇の長屋として使用されてきた。 　建物は、桁行１７間・梁間３間で、入母屋造２階建て桟瓦葺、切石積みを基礎としており、南面と西面の外壁は塗籠壁で、腰部分は海鼠壁としている。北面の外壁も塗籠壁ですが、下半分は下見板張りとしている。引き違い板戸の出入り口が６カ所ある。

　１８６３（文久３）年、成巽閣造営の際に造られた道具蔵。県指定有形文化財。指定面積３８７.８９平方メートル。 　巽新殿造営の際に現在地に建築されたもので、当初の姿を伝えている。 　建物は土蔵造２階建てで、桁行１０間・梁間５間の規模。屋根は桟瓦葺の寄棟置屋根となっている。戸室石の亀甲石積（きっこういしづみ）を基礎に、外壁は白漆喰（しろしっくい）塗りで腰部分は越前石の平貼りとしている。

　１６７６（延宝４）年、５代綱紀が造園した蓮池庭（れんちてい）が始まりとされ、１８２２（文政５）年、松平定信により「兼六園」の扁額をもらう。国指定特別名勝。指定面積１０万７４０平方メートル。 　兼六園は、江戸時代の代表的な築山・林泉・回遊式庭園であり、水戸の偕楽園、岡山の後楽園とともに、日本の三名園と称されている。 　兼六園の作庭は綱紀から１３代斉泰まで２００年の歳月がかかっており、さらに明治以降の公園としての利用形態を経て現在の形となっている。当初から計画的に作庭されたものではないが、城や町の防備のために引いた辰巳用水を曲水とし、都市の中の緑地としての役割を担いながら、優れた伝統的日本庭園であるところに大きな特徴がある。 　兼六園の始まりは、蓮池庭といわれた瓢池（ひさごいけ）周辺で、この付近は金沢御坊のあった頃から低湿地であり、蓮（はす）が茂っていたので蓮池の名があった。金沢城となってからここに蓮池堀とよばれた堀を造り、この堀に接したところに池泉のある庭があり、その庭を蓮池庭と呼んだといわれる。 　綱紀は、蓮池御亭（おちん）と呼ばれる別荘を建て、藩主の別荘としての兼六園の利用が始まった。１１代治脩（はるなが）は、宝暦の大火（１７５９年）により、御亭などが焼失し荒廃していた蓮池庭を、１７７４（安永３）年に復興し、翠滝（みどりだき）と滝見亭（夕顔亭）を作った。この作庭により瓢池から常盤ケ岡（ときわがおか）あたりが現在みる形となった。 　兼六園の名は、１８２２（文政５）年、１２代斉広（なりなが）から頼まれた松平定信が「洛陽名園記」にいう宏大・幽邃・人力・蒼古・水泉・眺望の六勝を兼ねるという意から命名した。 　その後、斉泰は、竹沢御殿を縮小し、成巽閣の建築などに転用した後、千歳台に曲水を廻し、霞ケ池の拡張などの工事を行い、明治維新を間近にした１８５１（嘉永４）年に庭園が完成した。 　明治維新の版籍奉還にあたり兼六園は国有地となり、１８７３（明治６）年に石川県が管理する公園となった。 　兼六園作庭の大きな特徴に、辰巳用水と自然主義がある。代々の藩主が長い年月をかけて折々に作庭をしながら、庭全体を統一感のあるものとしているのが、辰巳用水を利用した遣水（やりみず）である。 　辰巳用水の水は池、流れ、噴水や滝となって、園内の隅々まで多様で劇的な景観を作りだしている。さらにこの水は、隣接する成巽閣庭園や西田家庭園にも流れている。 　現在、園内にはたくさんの名木がある。根上がりの松、唐崎の松などマツ類が多く、それを彩るように兼六園菊桜、ソメイヨシノなどが配置され、春には花見の名所となっている。また、アカマツ、タブの大木が茂り、ヒサカキ、ツバキなどの中低木が一体となって森林を構成したところもあり、自然状態に近い景観も楽しむことができる。兼六園は、四季折々の美しさを楽しめる庭園として、国内外を問わず多くの観光客に親しまれている。

　飛鶴庭（ひかくてい）と呼ばれる平庭で、辰巳用水から曲水を取り入れている。国指定名勝。指定面積６４４.７１平方メートル。 　１８６３（文久３）年、１３代斉泰が母真龍院の屋敷として作った巽新殿の一部である成巽閣内の清香軒・清香書院に面して庭園がある。「飛鶴庭」と称され、露地的な趣のある平庭である。 　一面苔（こけ）で覆われた庭園には、辰巳用水より導かれた兼六園の曲水の分流が遣水として緩く曲流し、清香軒の土縁（どえん）に流れている。この曲水を中心として要所に捨て石、手水鉢（ちょうずばち）、灯籠、樹木を配し、大振りな飛石が空間を結んでいる。曲水は石組護岸のほかに漆喰（しっくい）により成形された部分を交え、これが全体に穏和な雰囲気をつくり出している。 　茶室前の巧みな石組の遣水に沿うように、六地蔵の手水鉢がある。また、清香軒前の遣水を越えて、沢渡りを渡った所に六地蔵が彫られた石灯籠があり、飛鶴庭の青苔を背景に美しい添景となっている。 　樹木は、アカマツ、クロマツ、マキ、モッコク、モミジ、ゴヨウマツなど常緑樹と落葉樹、広葉樹と針葉樹を巧みに配植してあり、また、背景となる兼六園のアカマツの赤い幹が彩りを添えている。

　近世末期から明治初年頃に作庭されたと考えられている。雅楽にちなむ意匠から「楽器の庭」とも呼ばれる。県指定名勝。指定面積８００平方メートル。 　尾山神社の境内地は、神社の建てられた１８７３（明治６）年以前は、加賀藩主の別邸金谷御殿のあったところで、庭園は江戸末期から神社の創立までの間に作庭されたと推定される。池泉回遊式の庭園で、藩邸の書院庭園の形式を現在に伝えている。 　池泉を中心に、中島とそれを結ぶ種々の形の趣向を凝らした橋が架けられ、背後に小高い築山があり、東南の上流部には滝口を設け、数段の流れを造り、池泉に導いている。 　庭園の各部分には楽器にちなんだ命名が多く、神社にかかわりの深い雅楽を象徴的に表現している。池泉の島は、中央の手前に笙島（しょうじま）、その背後に鳥兜島（とりかぶとしま）、琵琶島の三島を配し、島々を巡る形で、図月橋（とげつばし）・琴橋・八ツ橋などが架けられている。左手奥には滝石組があって、その名を「響音瀑（きょうおんばく）」と称し、その水流が音をたてて池泉へ流入している。対岸の大木の茂る築山が庭園の背景となっており、市街地中心部にもかかわらず幽邃の境地を形づくっている。

　初代藩主利家夫妻を中心とする家族的な墓所群と、３代利常以降１２代藩主までの歴代藩主を中心とする墓所群などからなる。国指定史跡。指定面積約８万６千３００平方メートル。 　金沢の一大共同墓地として名高い野田山墓所の最高所に位置するのが、江戸時代に加賀・能登・越中３ヵ国を領有した日本最大の大名家である加賀藩前田家の歴代藩主墓所である。広大な敷地の中に、藩主とその一族の墓が８０基あまり造られている。 　歴代藩主墓としては、１５９９（慶長４）年に死去した初代利家の墓が造られたときに始まる。 　初期の墓所は利家墓を中心にその正室や子女の墓が隣接して造られるという家族墓的性格の強いものであったが、３代利常以降は藩主墓が突出して立地し、その周囲に規模の小さい家族墓が配置されるという、身分制度を強く意識した墓所へと変化している。また、前田家一族の墓は野田山以外にも東京や高岡、金沢市内など各所に造られていたが、これらの大部分は明治時代以降に野田山の前田家墓所に改葬されている。 　前田家墓所で見られる墳墓は土を四角形に盛り上げた形を基本形状としており、特に藩主墓は土を３段に盛り上げた大型墓で、利家墓で一辺約１９メートル、その他の藩主墓で一辺１６メートル前後あり、周囲には堀を巡らせるのが特徴である。初期は正室の墓も藩主墓と同程度の規模のものがあるが、その後はしだいに小さくなっていく。明治以降の墓は改葬されたものも含めて土を盛り上げるという築造原理は変わらないが、規模が大きく縮小されている。 　前田家墓所は、江戸時代最大の大名墓所としての威厳、風格を備え、その規模も全国最大級のものであり、加えて大名家墓所の成立過程や葬送形態、信仰の変遷なども知ることができるという、他の大名家墓所と比較しても遜色のない傑出した特徴を持っているといえる。 　さらに、このような歴史遺産が築造当初の姿を残しながら、現代まで受け継がれてきたことに前田家墓所の持つ希少性があり、後世に守り伝えるべき金沢の貴重な歴史遺産の一つである。 　野田山の前田家墓所は、高岡市にある２代前田利長墓所とともに２００９（平成２１）年、県境を越えて一括して国史跡に指定された。

　寺号は３代利常の妻珠姫の法名。１６９４（元禄７）年建立。県指定有形文化財。指定面積４６.９平方メートル。 　天徳院は、珠姫の菩提所として１６２３（元和９）年に開山した曹洞宗寺院。現在の天徳院は１７６８（明和５）年の焼失後再建されたものだが、山門は焼失を免れて創建当時の姿を現在も見せている。 　山門は、三間一戸、２階二重門、屋根は入母屋造本瓦葺で、門の両脇には切妻造桟瓦葺山廊が付いている。下層中央柱間（はしらま）を通路として、両脇には仁王像が安置されている。 　天徳院山門は二重門としては石川県内で最も古いものである。

　金沢町奉行などを歴任した脇田氏が４代かけて造園した武家庭園。県指定名勝。指定面積約８７５平方メートル。 　西田家庭園は、山畔崖地を利用した上下２段式の池泉回遊式庭園で、立地条件と兼六園から引いた水の動きを巧みに生かしている。下段の玉泉園は、西庭・本庭・東庭の三つに分かれ、本庭は、「水」字形池泉を中心に、山畔部を滝石組または流れとして配石し、各所に燈籠や手水鉢を配し、変化に富んだ優美な景観を構成しており、興趣に富んでいる。また、西庭・東庭は、青苔が一面に敷きつめられ、飛石が打たれ、手水鉢・燈籠などが景よく配されている。 　上段の灑雪亭露地ならびに庭園は、千宗室の指導により作庭されたと伝えられ、茶席と露地・池泉からなっている。 　作庭年代は江戸前期、２代利長の近侍となった初代脇田直賢（わきたなおたか）が着工し、４代九兵衛のとき完成した。庭名「玉泉園」は、利長の正室「玉泉院」にちなんでつけられた。

　金沢には、卯辰山・小立野台・寺町台の三つの台地丘陵と、その間を流れる犀川・浅野川による自然地形を巧みに生かした特有の都市空間が形成されている。その中でも、１６１６（元和２）年、３代利常の時代に形成が始まった、三つの台地丘陵に配置された寺院群は、金沢の貴重な歴史遺産の一つとして特筆すべきものである。 　３寺院群の配置の大きな特徴は、城下への入口の要所である浅野川口（卯辰山山麓寺院群）と犀川口（寺町寺院群）に加えて、金沢城の背後に広がる小立野台（小立野寺院群）に一向宗（浄土真宗）以外の寺院を集積させていることである。 　このことから、城下の弱点となる部分を補強し、かつ当時勢力があった一向宗寺院を城下に分散配置することで、再び一向一揆が起きないよう配慮したことがうかがわれる。城下の防御が、３寺院群形成の主目的であったと考えられている。 　寺院群の形成は、金沢の都市としての基本的な骨格が形成される１７世紀の後半まで続くことから、城下町金沢の都市計画や都市形成に大きく関わっていたともいえる。 　「城下町金沢」の文化庁への提案書では、３寺院群のうち、卯辰山山麓寺院群と寺町寺院群を構成資産としている。 　【卯辰山山麓寺院群】 　日蓮宗寺院を中心に４０カ寺以上を数える。金沢市は寺院群を含む山麓地区約２０ヘクタールを対象に重要伝統的建造物保存地区としての選定を目指している。 　卯辰山の麓に広がる寺院群であり、国道１５９号（旧北国街道）から卯辰山に向かって延びる細い道筋に沿って日蓮宗寺院を中心に寺院がある。一見無秩序な配置に見えるが、宗派ごとにまとまりが見られることから、当時の計画性をうかがうことができる。 　１７５９（宝暦９）年の大火により寺院群も大きな被害を受けたが、起伏に富んだ地形とその間を縫うように複雑に巡る細い街路網は、今でも藩政時代の姿を色濃く残している。 　現在残る寺院は、比較的小規模なものが多く、装飾が施された妻面を正面に向けた寺院が多く見られるのも大きな特徴である。 　文化財として評価されている建造物も多く、全性寺山門、妙国寺山門、本光寺山門、蓮昌寺山門、妙泰寺山門、西養寺本堂・鐘楼は金沢市の有形文化財（建造物）に、心蓮社庭園は金沢市の名勝に指定されている。 　また、地形的な特徴から生み出された魅力的な要素として、歴史的な石積みや山門へ至る石段、坂道、坂上からの眺望などもあげられる。 　金沢市は、卯辰山山麓における数多くの魅力を巡る散策ルートを整備し、「心の道」と名付けた。「心の道」を歩くと、小路に面して立地する寺院と町家が混在する様子など、寺院群の持つ様々な魅力を複合的に感じ取ることができ、趣のある景観を楽しむことができる。 　卯辰山山麓寺院群は、全国的に見ても大変貴重な歴史遺産である。

　金沢には、卯辰山・小立野台・寺町台の三つの台地丘陵と、その間を流れる犀川・浅野川による自然地形を巧みに生かした特有の都市空間が形成されている。その中でも、１６１６（元和２）年、３代利常の時代に形成が始まった、三つの台地丘陵に配置された寺院群は、金沢の貴重な歴史遺産の一つとして特筆すべきものである。 　３寺院群の配置の大きな特徴は、城下への入口の要所である浅野川口（卯辰山山麓寺院群）と犀川口（寺町寺院群）に加えて、金沢城の背後に広がる小立野台（小立野寺院群）に一向宗（浄土真宗）以外の寺院を集積させていることである。 　このことから、城下の弱点となる部分を補強し、かつ当時勢力があった一向宗寺院を城下に分散配置することで、再び一向一揆が起きないよう配慮したことがうかがわれる。城下の防御が、３寺院群形成の主目的であったと考えられている。 　寺院群の形成は、金沢の都市としての基本的な骨格が形成される１７世紀の後半まで続くことから、城下町金沢の都市計画や都市形成に大きく関わっていたともいえる。 　「城下町金沢」の文化庁への提案書では、３寺院群のうち、卯辰山山麓寺院群と寺町寺院群を構成資産としている。 　【寺町寺院群】 　曹洞宗と日蓮宗を中心に現在約７０カ寺を数える。金沢市は市の伝統的建造物群保存地区としての指定を目指している。対象面積は未定。 　寺町台は大きく２本の道で構成されている。一つは蛤坂（はまぐりざか）・泉寺町・六斗林から白山宮へと続く旧鶴来街道、もう一つは、旧鶴来街道から分岐し、野田山へ向かって直線的に続く旧野田道である。 　延宝年間（１６７３～１６８１年）の「金沢城下図」を見ると、いずれも寺院が建ち並ぶ寺町であったことが分かる。 　この２本の道を骨格として形成されている寺町寺院群は、３寺院群の中で寺院数が最も多く、これらの寺院は、主に犀川周辺の寺院が移転してきたとされている。 　旧鶴来街道沿いの寺院群では、通り沿いにはあまり土塀が見られず、山門がところどころ顔をのぞかせ、少し奥まったところに寺院が立地している印象を受ける。これは、江戸前期から多くの寺院が、広い敷地のうちの、通りに面する部分を貸すようになり、そこに町家が立地していったことによる。 　これに対し、旧野田道沿いの寺院群は、１９２１（大正１０）年に旧野田道の野町広小路から寺町間が拡幅され、北側の土塀山門が後退したが、通りの北側では妙典寺、高岸寺、長久寺、本因寺と続く４カ寺、南側では大円寺、法光寺、立像寺、本性寺、實成寺、妙法寺と続く６カ寺は、通りに面して土塀と山門が連なっており、往時の風情や風格を今に感じることができる。中でも、立像寺本堂・鐘楼と高岸寺本堂・鐘楼は金沢市の有形文化財（建造物）に指定されている。 　寺町寺院群は広範囲にわたって多数の寺院が集積しており、他に類を見ない貴重な歴史遺産である。金沢市では、寺町寺院群を市の伝統的建造物群保存地区としての指定を目指し、面的な文化財としての保存に努めていきたいと考えている。

　１７０２（元禄１５）年上棟。国指定重要文化財。指定面積１８９.２平方メートル。仏殿以外の法堂、山門、総門、附大乘寺伽藍などは県指定有形文化財。 　大乘寺は富樫家開創の禅宗寺院で、１２６３（弘長３）年、野々市に建立されたが、戦乱の中で幾度も焼失し移転を余儀なくされ、元禄年間（１６８８～１７０３年）に本多町から現在地に移転した。 　仏殿は、桁行柱間３間・梁行柱間３間、一重裳階（もこし）付きで伽藍の中心をなす建物。裳階の外まわり柱間には、正面では中央柱間３間に方立（ほうだて）を立てて両折桟唐戸（もろおりさんからと）を吊り、両端の柱間に花頭窓（かとうまど）を開けている。 　両側面では手前の柱間１間に内開きの両折桟唐戸を吊り、中央柱間に花頭窓を開けている。背面では中央柱間に両折桟唐戸を吊り、両端柱間に火燈窓を開けてその他は全て板壁になっている。屋根は入母屋造こけら葺。棟札（むなふだ）により、１７０２（元禄１５）年に上棟され、１７０６（宝永３）年に竣工したことがわかる。

　通称「大桜」とも「御殿桜」ともいわれ、枝張りは東西約２０メートル、南北約１５メートルに達する。３代利常が小松城内にあったものを移植したとも言われている。国指定天然記念物。 　金沢市寺町の松月寺境内に生えるサクラの大木で、寺の境内から土塀を越えて道路側に大きく張り出している。 　松月寺の伝承では、もともと小松城内に植えられていたものを境内に移植したもので、１６４８（慶安元）年に当時の住職が、小松城に隠居していた利常から拝領したものという。江戸時代にはこの桜に対して敬意を払うため、藩主もこの桜の下では槍を伏せて通行したといわれている。 　ヤマザクラ・オオシマザクラ系の一品種で、萼片（がくへん）が開花とともに反巻（はんかん）する性質があり、毎年４月中旬頃に花径５センチ前後の大振りの白い花を咲かせる。樹齢は定かではないが、寺伝を基にするならば４００年弱と推定される。江戸中期の儒学者室鳩巣（むろきゅうそう）がこの桜を題材にした詩歌を詠んでいるほか、泉鏡花の小説「桜心中」に登場する「江月寺の桜」のモデルとなるなど、古くから金沢のシンボルとして親しまれている。

　１５９４（文禄３）年までに前田利家から袋町に寺地を拝領、１６１５（元和元）年、現在地に移転。現在の建物は嘉永～慶応年間に再建。県指定有形文化財。面積本堂９４７.９、経蔵２７.５、鐘楼１４.５平方メートル。 　本願寺金沢別院は一向宗の拠点であった金沢御坊からの歴史をもつ。 　本堂は、桁行柱間７間・梁行柱間７間で正面に３間向拝（こうはい）を付け、四周に広縁と落縁を廻らしている。屋根は入母屋造本瓦葺で、比翼（ひよく）の千鳥破風を付けた特徴的な外観を見せている。規模も大きく間取りは本山の阿弥陀堂を踏襲しており、１８４９（嘉永２）年の建築である。 　経蔵は、六角形平面で吹放しの裳階（もこし）が付いている。屋根は上層に宝珠を乗せ、身舎（もや）、裳階ともに桟瓦葺。内部には八角形の転輪蔵（てんりんぞう）があり、１８６６（慶応２）年の建築である。 　鐘楼は、基壇の上に建ち、入母屋造桟瓦葺。１８５６（安政３）年の建築である。

　１６３２（寛永９）年、３代利常が小松の町人板屋兵四郎に命じ、金沢城への導水ために開削させたと言われている。２０１０（平成２２）年２月、国史跡に指定された。対象は犀川・東岩取水口（金沢市上辰巳町）から兼六園までの延長１１キロのうち、暗渠や流路が変更されている部分を除く約８・７キロ。全長２６０メートルの三段石垣も対象に含まれ、面積は約１４万７０００平方メートルとなる。 　江戸時代に開削された全国の都市用水で、辰巳用水のように飲料を目的としなかった用水は珍しく、土木技術史の観点からも貴重な史料として位置づけられる。高低差で生じた水圧を利用して水を流す「逆サイホン方式」をはじめ、いくつもの横穴から両側に掘り進んでつなげた隧道、緩やかな勾配などは当時の高い土木技術を物語っている。 　辰巳用水は、城の辰巳（東南）にあたる犀川上流部に水源を求めたことがその名の由来と言われている。当初、取水口は城から約１０・５キロ離れた上辰巳町雉（きじ）に設けられたが、その後約１３０メートル上流のめおと滝対岸に付け替えられ、１８５５（安政２）年には取水量を増やす目的でさらに約６００メートル上流の、現在の東岩へと移された。 　現在、上流部約４・７キロは岩盤をくり貫いた隧道となっている。隧道は断面馬蹄形で高さ幅ともに約１間（約１・８メートル）で、約２０～３０メートルおきに犀川に面した崖面に向けて横穴が開けられており、これにより工区の細分化・工期の短縮を図ったとされている。隧道内の壁面には灯明を置いた窪み穴（タンコロ穴）が掘られている。 　城内への導水には標高の低い百間堀の土手を通過するために、「伏越（ふせこし）の理（ことわり）」（逆サイホンの原理）を利用して金沢城石川門前土橋に木樋（もくひ）を埋設した。石川門前土橋の発掘調査では、兼六園と金沢城をつなぐ土手の中から、当初埋設された木樋の他、１８４３（天保１４）年から行われた改修で埋設された越中金屋石製の石管が見つかった。 　この用水が建設された目的は、金沢城の防火および城内の水堀化による防御力の強化といわれているが、以後沿線の新田開発が進み、のちには土清水塩硝蔵（つっちょうずえんしょうぐら）などで火薬製造の際の水車の動力源としても活用された。現在も兼六園の園池を満たす水源として重要な役割を果たしている。 　沿線には辰巳用水が流れる崖面を保護する延長約２６０メートル、高さ約２・５～７メートルの三段石垣や、発掘調査で確認された開渠用水の旧路などの遺構も残っており、構築以来現在まで絶え間なく管理・利用されてきた貴重な歴史的用水であることを物語っている。

　初期の金沢城下を堀と、城側に土を盛り上げた土居（どい　土塁）で二重に囲んだ防衛施設。１５９９（慶長４）年に内惣構、１６１０（同１５）年に外惣構が構築された。市指定史跡、３万３千平方メートル。 　内惣構は、徳川氏との緊張関係が高まったことを受け、２代利長の客将高山右近の指揮で造られ、外惣構は三代利常の家臣篠原一孝（しのはらかつたか）の指揮で構築されたと伝えられる。内惣構は延長約２・９キロ、外惣構は約４・２キロあり、それぞれ金沢城を挟んで東西に分かれており、河岸段丘崖を利用して等高線を縫うように走っている。 　土居は兼六園の山崎山や、尾山神社庭園の築山などに一部残るほかはほぼ消滅してしまったが、堀の大部分は幅を縮小しながらも現在も水が流れており、貴重な歴史的用水として利用されている。また、惣構の内外には道路が並行して走ることが多く、これにより、かつての惣構の規模を知ることができる。 　惣構の管理には、惣構肝煎（きもいり）や惣構橋番人などの町役人を配置し、堀にゴミを捨てること、土居を崩すこと、土居の竹木を伐採することなどを禁じていた。特に北国街道との接点である下口の枯木橋、上口の香林坊橋、並びに外港の宮腰（みやのこし　現在の金石）へ向う街道との接点にある升形は城下の重要拠点だった。また土居は、防火帯としての役割も果たしており、１７５９（宝暦９）年の大火では惣構に沿って焼け残った武家屋敷などが記録されています。 　金沢市は２００５（平成１７）年度から惣構跡の発掘調査を実施し、これまでに西外惣構跡武蔵町地点と升形地点、東内惣構跡枯木橋詰遺構、を調査し、堀および土居の規模や構造の変遷、周辺の旧植生などを明らかにした。 　また、２００８（平成２０）年度には東内惣構跡枯木橋詰遺構において、堀が段階的に埋められた過程を石垣で表して惣構景観の復元を行い、見学できる場として公開した。２００９年度も西内惣構跡主計町地点の復元整備を実施した。

　金沢城の南東約１２キロに位置する戸室山周辺に散在する金沢城石垣の採石場所。採掘跡が約６６０ヘクタールにわたって分布し、採石坑は１３００カ所以上確認されている。史跡指定をめざし、石川県が調査中である。 　金沢城の石垣づくりは、築城まもなく開始され、寛永年間（１６２４～１６４４年）に完成するが、その後も災害復旧・施設整備などを目的に改修が行われ、それが「石垣の博物館」と称されるように多様な石垣技術を発展させた要因となった。 　石垣の石材のほとんどは戸室石で築かれている。戸室石は、医王山の手前にある戸室山（標高５４８メートル）・キゴ山周辺から産出する角閃石安山岩の通称で、その色調から青戸室・赤戸室の二種類に分類されている。両山は約４５万年前以降の火山活動で噴火した火山で、その際に噴出した溶岩からできた岩石が戸室石と呼ばれている。 　金沢城調査研究所は２００３（平成１５）年度から戸室石切丁場跡の総合調査を開始した。採掘坑跡は東西３・５キロメートル・南北３キロメートルの範囲内に分布し、江戸後期になると、戸室北麓へ集約したことが分かった。戸室石は金沢城の築城に伴い開発された石材で、藩政時代を通じて民間採掘が制限され、原則として藩外への持ち出しは禁止されていた。 　石切丁場で採掘された石材は、現地で加工された後、約１２キロ離れた城内の普請場までを運搬専用道として整備された石引道（いしびきみち）を通って運ばれた。石を運ぶ作業は重労働で、多くの人員動員により石材を肩で担いだり、修羅（しゆら）で引いたり、地（じぐるま）で運んだ様子が具体的に分かっている。 　金沢城跡には多様な石垣が残るだけでなく、石切丁場や石引の実態、さらに穴生衆（あのうしゅう）と呼ばれる石工が記した石垣技術史料（後藤家文書）が残るなど、総合的に石垣づくりが研究できる点で全国の注目を集めている。 　なお、戸室石は金沢城だけでなく城下町の各所で見ることができる。神社仏閣では建物の土台石・鳥居・手水鉢・燈籠など、武家屋敷では土塀基礎石があり、ほかに橋梁本体や欄干、用水石垣などにも利用され、藩政期のまちなみに独特の色彩を添えている。

【城下町の普遍的価値】 　日本では、１６世紀末から１７世紀初頭に多くの城下町が全国一斉に建設された。このことは世界史的に見ても類例がない。城下町は、武家権力による独自の都市プランであり、大名領国の政治・経済・文化の中心として重要な機能を果たし、身分別の居住地や防火のために河川・用水・緑地などを巧みに配置しており、都市計画の考え方として現在も普遍的な価値を持つ。

【都市構造の骨格】 　金沢城は、犀川と浅野川に挟まれた小立野台地先端を巧みに利用して築かれている。江戸時代最大の大名である前田家の城下町として約２９０年間繁栄し、日本を代表する城下町である。その空間構造は、加賀八家など有力家臣の屋敷地が小城下状に分散し、複合的な城下町の典型と評価されている。また、骨格をなす金沢城、兼六園、街路、辰巳用水に代表される歴史的用水、寺院群、野田山旧墓地などの文化遺産が今も良好に残り、当時の都市計画の考え方がよくわかる。

　

【寺院群と信仰・民俗】 　金沢城の南東には、前田家ゆかりの大寺院が分布する小立野寺院群があり、南西には野田道及び鶴来道沿道に直線的に建ち並ぶ寺町寺院群、北西には曲りくねった道に林立する卯辰山山麓寺院群、北には本願寺東西末寺が配置され、城下町の防衛を兼ねていた。その規模は、他の城下町を圧倒しており、日本の城下町の特色をよく示している。 　また、これら寺院群には、真成寺の産育祈願や、観音院の「四万六千日」参りなどに代表される、近世以来の様々な信仰・民俗が今も息づいている。

　

【野田山旧墓地と墓守】 　野田山旧墓地は、加賀藩主前田家墓所を頂点とし、加賀八家に代表される重臣墓所や藩士墓、さらには町人墓などからなる、数万基の一大近世墓地で、全国的にも珍しい墓地形態である。墓の管理は、昔から地元に住む墓守（はかもり)と呼ばれる人々が代々請け負っており、お盆には読経とキリコと呼ばれる灯りが数多くともされ、金沢の夏の風物詩となっている。

　こうした文化遺産が、伝統の文化や、たぐいまれな伝統技術と一体になり、現在の都市景観の中で他の城下町に見られない独自の風景を形成し、城下町の文化的景観を作っている。

　城下町の周辺で古い町並みを残しながら、生業を続ける外港の文化的景観がある。金石港と大野港は、それぞれ犀川と大野川河口近くに栄えた古くからの港町である。両港とも、かつては北前船が入港して賑わった金沢の港町として、まちなみに当時の面影をよく残している。 　【金石港】 　古くは宮腰（みやのこし）と言われた。金沢を代表する港の金石港は、金沢城下町の建築に不可欠な木材の輸入港や大坂への藩米積み出し港として重要な役割を担っていた。そのため、港周辺には木材加工業種が発展し、近年まで、へぎ板製造や板葺職人がたくさん住んでいた。この伝統は、今も製材、割箸やキリコ製造等の木工業に受け継がれている。 　金石港を代表する豪商銭屋五兵衛が活躍したかつてのまちなみ景観を保存するため、北前船で賑わった旧回船問屋や町家を中心に約１・６４ヘクタールが金沢市こまちなみ保存区域に指定されている。 　【大野港】 　大野港は、河北潟・浅野川の水運を利用して城下への物資輸送を担っていた。江戸時代に紀州から伝わったとされる醤油造りは、江戸後期には６０軒を数え、現在その伝統を引き継ぎ北陸最大の醤油生産地に発展している。 　歴史ある町家と醤油蔵が建ち並ぶこの港町の風情を残すまちなみ景観は、約８・３ヘクタールが金沢市こまちなみ保存区域に指定され保護されている。

　「伝統技術の文化的景観」は「旧城下町金沢の文化的景観」を特徴付ける構成要素の１つである。代表的な生業として石工と箔打ちなどが挙げられる。 　【戸室石と石工】 　金沢城主となった前田利家は、石垣積みの専門職である穴生(あのう)を雇い入れた。１５９２（文禄元）年の本丸高石垣の築造に際し、金沢城の南東約９キロの戸室山周辺で採掘された「戸室石」が用いられている。戸室石は、青みを帯びた「青戸室」と赤みの強い「赤戸室」があり、採掘跡の戸室石切丁場は現在１３００カ所以上が確認されている。現地で加工された石垣の石は、多勢の人足により城内まで運搬され、その石引道のルートも確認され、地名ともなっている。また、江戸後期の穴生方である後藤彦三郎が多くの石垣技術書を書き残し、金沢市玉川図書館に「後藤家文書」として伝わっている。金沢城の石垣は、城の歴史とともに技術的に変遷しながら現在も良好に残り、石切丁場、石引道、技術書など、城郭石垣の調査・研究を行う上で、貴重な資料が総合的に残っている。 　穴生の仕事は、石垣以外にも建物の基礎や前田家墓所の様々な石造物が知られている。近代に入り、戸室石は土塀、用水など様々な用途に広く使用され、青戸室と赤戸室を交互に積んだ尾山神社神門石積みに代表されるように、赤と青の色彩美は金沢のまちなみ景観を彩っている。 　【金沢箔と和紙】 　江戸時代の金箔は、江戸と京都以外では製造が禁止されており、加賀藩も例外ではなかった。しかし、金・銀以外の真鍮（しんちゅう）・錫（すず）・銅箔は製造が許されていたことから、金箔の隠し打ちが密かに行われ、製造されていたといわれている。 　１８０８（文化５）年、金沢城二ノ丸御殿再建に際し、京都から箔職人を呼び寄せて金箔製造を行った。１８４５（弘化２）年、金沢の町人能登屋佐助は、不正箔取引の取り締まりを名目に幕府から江戸金箔の専売権を獲得し、１８５６（安政３）年には損じ箔の打ち直しを名目に現在の山の上町に細工場を設けている。この細工場での作業を通じて、金沢箔は規格化や職人の技術向上が図られたといわれている。 　明治維新の混乱で箔業は一時衰退するが、１９１５（大正４）年に金沢の三浦彦太郎が箔打機を開発して金沢箔の生産性を飛躍的に高めた結果、東山町・森山町周辺には箔問屋や職人が多く住み、金沢は日本一の生産を誇るようになった。現在、金箔は多方面に使用されているが、加賀藩の御細工所で育まれた蒔絵・金工・象嵌とともに、「金沢仏壇」にも見ることができる。 　金箔を挟んで延ばすための和紙は、主に金沢市二俣町で生産された「二俣和紙」と呼ばれる雁皮紙（がんぴし）が使用されている。原材料の楮（こうぞ）や水が豊富な二俣の紙漉（かみすき）生産は、金箔生産と不可分の生業であり、両者ともに金沢の貴重な伝統技術である。

　４代光高が金沢城北ノ丸に勧請（かんじょう）した東照宮で、１６４３（寛永２０）年に完成。１８７４（明治７）年に尾崎神社と改め、明治１１年に現在地に移転。国指定重要文化財。面積本殿２０.６、拝殿・弊殿５４.５平方メートル。 　金沢城は１８７３（明治６）年、城地が軍用地として利用されることが決定し、金沢東照宮は尾崎神社と改称して現在地に移築された。加賀藩内では「御宮（おみや）」と呼ばれていた。 　本殿は、身舎（もや）が桁行３間、梁間２間でその前方に桁行３間の向拝（こうはい）が付いた三間社流造（さんけんしゃながれづくり）で、西を正面に建っている。 　屋根は銅瓦葺きで、棟は大棟（おおむね）の両端付近に降棟（くだりむね）が付き、大棟の上には、置き千木（ちぎ）と堅魚木（かつおぎ）が２組乗っている。他の東照宮と同様、各部に漆塗りや極彩色が施され、飾金具で装飾されている。 　中門は、一間一戸の平唐門（ひらからもん）で、本殿側に控柱（ひかえばしら）が立っている。屋根は平唐破風造銅瓦葺で、棟は大棟の両端付近に降棟が付いている。 　透塀は、東西５２尺、南北５２尺の正方形で、各辺とも７間に分割し、西面は中央に中門を開けています。屋根は桟瓦葺。 　拝殿及び幣殿は一体的で、拝殿は正面・桁行３間、側面・梁間２間で正面中央に間口１間の向拝が付いている。拝殿東側に接続する幣殿は、正面・梁間１間、側面・梁行２間となっている。屋根はいずれも入母屋造銅瓦葺きだが、幣殿の大棟は拝殿の大棟と直交して東西方向に延びており、屋根西側が拝殿屋根に接続し、東側のみ入母屋造の妻面（つまめん）を見せている。彩色は朱塗りを基調に縁・建具・壁は黒に塗られている。

　１８２０（文政３）年に設けられた茶屋町創立期の様子を残す数少ない建物。国指定重要文化財。面積は建築１２９.６５、敷地１４８.４３平方メートル。 　志摩は東山ひがし重要伝統的建造物群保存地区内にある典型的な茶屋建築である。建築年代は、茶屋街が成立した当初のものと推定され、屋号は創立当初は「越中屋」だったが、その後変遷し、終戦後に「志摩」となった。 　表構えは、紅殻塗（べんがらぬり）の出格子（でごうし）が付き、２階の背が高く、その表に座敷と縁が設けられており開放的になっている。 　当初は２階建てであったと推定されるが、明治期に現在の３階建てになったと伝えられている。屋根は切妻の平入り。当初は石置きの板葺き屋根で、明治期に瓦葺きにされたものと推定される。１階の格子は竪格子で１間に３８本が割付けられている。 　入口には大戸と呼ばれる潜り戸を備えた内開きの１枚扉が設けられている。 　志摩は近世茶屋建築様式を伝える代表的な建築として価値が高い。

　１８２０（文政３）年に茶屋町が設けられ、いったん廃止された後、幕末に再度公認された。伝統的建造物９７件を数える。重要伝統的建造物群保存地区。選定面積約１.８ヘクタール。 　地区は金沢城の北東、浅野川の東側に位置し、南北約１３０メートル、東西約１８０メートルの範囲で、文政３年、加賀藩の許可を得て、「ひがし」の茶屋町として創設された。地区の形態は、１８１１（文化８）年と１８２０（文政３）年の絵図の比較から、公許にともない町割が根本的に改められたことがわかり、通りに接して間口の狭い縦長の敷地割が行われた。 　茶屋全体の外周には囲いが廻っていたと考えられ、地区西側のほぼ中央に表木戸を設けて正面とし、裏木戸を南東の隅に設け、北東隅には天満宮と呼ばれる鎮守社が置かれていた。その後、１８３１（天保２）年に茶屋町は一旦廃止されていたが、１８６７（慶応３）年に再び茶屋町として公認され、それ以降は東新地と呼ばれて活況を呈し、希少な茶屋の文化を今日に伝えている。 　地区内の建造物のうち約３分の２が茶屋町創設から明治初期に建設されたものと考えられ、その約９割は茶屋様式の２階建て町家で、１階正面の出格子には細かい割の格子（キムスコ）を備え、２階は座敷を通り側に置くため、正面が高く造られ、表側に縁を通し雨戸を引き通す形式で、金沢の町家の特徴となっている。 　屋根は切妻造平入りの石置の板葺き屋根だったが、現在は屋根を防火構造とするため、桟瓦葺きとするか、金属板葺きとしている。屋根勾配が緩い金属板葺きの屋根は、建設当初の板葺きの勾配を残し、鼻隠板（はなかくしいた）を付けるなど古い形式を現在に残している。 　地区は、江戸後期の茶屋町創設時の敷地割をよく残すとともに、今日では全国でも希少な茶屋の様式の意匠的に優れた建造物が多数残っている。特に、正面の格子の意匠などには茶屋町の繊細かつ華美な様式がみられ、２階正面を高くして軒高をそろえた町家が通りの両側に連続して建ち、茶屋町の特徴ある景観をよく今日に伝えている。

　浅野川縁に並ぶ近代の茶屋町。伝統的建造物は３５件を数える。重要伝統的建造物群保存地区。選定面積約０.６ヘクタール。 　地区は、城の北東、旧北国街道が浅野川を渡る浅野川大橋の西のたもとに位置し、東西約１５０メートル、南北約１４０メートル、面積０・６ヘクタールの範囲で、藩政期を通じて茶屋町としての公許はないものの、西に隣接する母衣町（ほろまち）が、江戸後期には茶屋町的な性格を持っていたことが知られ、主計町も、次第に茶屋町としての性格を帯びていったと考えられる。 　明治末期には盛況振りが伝えられ、１９１８（大正７）年には演舞場の建設があるなど、明治末期から昭和前期に最盛期を迎えた。昭和中期以降、茶屋の数は減少傾向にあるものの、今日においても茶屋町のただずまいをよく伝えている。 　地区内に建つ町家は、明治期から昭和前期に建てられたものが多く、茶屋町の最盛期に３階を増築した町家が建ち並ぶ浅野川沿いの景観と、江戸時代以来の茶屋様式を維持した町家が残る裏の通りの景観により、変化に富んだ歴史的風致をよく残している。１９９９（平成１１）年には、全国で初めて旧町名が復活した町でもある。

　教育と伝統文化・芸能の文化的景観は、「旧城下町の文化的景観」を特徴づける重要な構成要素の１つである。 　【茶の湯文化】 　３代利常が召抱えた金森方氏（かなもりまさうじ）や千宗室（せんのそうしつ）により、宗和流や裏千家流などが金沢に伝わり、茶の湯は武士階級を中心にしだいに有力町人にも広まった。その結果、茶室が多く作られ、兼六園内の夕顔亭や成巽閣清香軒など前田家ゆかりの大名家の茶室や、西田家庭園灑雪亭（さいせつてい）など武家の茶室が残っている。また、宗室に同道した陶工の長左衛門は大樋焼を焼成し、宗室の指導を受けた鋳物師（いもじ）の宮崎寒雉（かんち）が茶釜を製作するなど、和菓子とともに茶の湯に関する生業がそろった。近代に入り、茶の湯は新たに台頭した商人層を中心に広まったため、今も伝統的な和風住宅内に炉を切る形式がよく見られる。 　また、商人層を相手に尾張町周辺には茶道具を商う古美術商が集まり、全国有数の古美術市場を形成した。金沢の茶の湯文化は、今も関連する生業と一体的に残されている。 　【武家の庭園群】 　藩主前田家ゆかりの大名庭園である兼六園や成巽閣庭園、藩老本多家の松風閣庭園、旧藩士邸宅跡に残る西田家庭園や寺島蔵人邸庭園など、金沢の中心部には今も多くの大名や武家の庭園群が良好に残っている。 　これらは、金沢城を中心とする都心部に集中しており、この豊かな庭園文化は豊富に残る近代の伝統的和風住宅にも取り入れられ、他の城下町都市と比較しても遜色のない貴重な緑の歴史的空間を形成している。 　【加賀宝生】 　加賀藩の能は当初金春流（こんぱるりゅう）だったが、５代将軍徳川綱吉の影響で、５代前田綱紀から宝生流を中心とし、歴代藩主を中心に広く愛好された結果、後に「加賀宝生」とも呼ばれるほど隆盛した。綱紀は、御細工所の職人に能との兼業を命じた結果、「空から謡（うたい）が降る」といわれるほど藩士・町方にも広まった。一方、町方では、大野湊神社の寺中能と卯辰山観音院の観音院能が毎年開催されていたが、現在は寺中能だけが続いている。当時の能舞台そのものはないが、金沢城旧二ノ丸御殿の能舞台が金沢市中村町の中村神社本殿に一部転用されている。また、金沢能楽堂では毎月能楽が開催され、金沢能楽美術館には貴重な能衣装や道具が展示されるなど、今も能楽が愛好されている。 　【藩校と近代学校】 　江戸後期に藩校明倫堂（めいりんどう）と経武館（けいぶかん）が設けられ、校内には鎮守社（現在の兼六園・金沢神社）が置かれた。その後、藩校は現在の中央公園の地へ移転し、明治に入り藩校跡には、旧制第四高等中学校が建てられ、戦後金沢大学に発展した。現在は大学も移転したが、中央公園として藩政期以来の文教地区の面影を色濃く残している。

　１６５８（万治元）年、加賀藩が設立した黒色火薬製造工場で、現在の金沢市涌波町周辺にあった。越中五箇山で生産された塩硝を「塩硝の道」と呼ぶ山越えのルートで輸送し、火薬を生産した。史跡指定を目指し、金沢市が発掘など調査中である。敷地面積は幕末時点で１１万平方メートル以上と推定されている。 　黒色火薬は塩硝（硝石）・硫黄・木炭を、７対１・５対１・５の比率で混合することで製造されたといわれ、主に火縄銃などで使用された。材料の中で最も入手が困難なのが日本では天然に産出しない塩硝で、加賀藩では、越中五箇山でしか行われていない培養法と呼ばれる独特の方法によって大量の塩硝を生産しており、その品質は日本一であるとうたわれた。ちなみに硫黄は越中立山の地獄谷で採集されたものを精製して使用していた。 　２００７（平成１９）年度に実施した発掘調査では、土清水塩硝蔵内に建てられていた「硝石御土蔵」の礎石の一部が出土している。また、０８（平成２０）年度の調査では、硝石御土蔵の面積が特定された。江戸時代の火薬製造工場跡が遺構として発見されたのは全国的にもまれな事例である。

　旧石川県庁正面玄関の左右にある一対のスダジイ。推定樹齢４００年ともいわれ、木は最大で根元周約１２メートル、高さ約１３メートルある。国指定天然記念物。主幹の周囲を何本もの支幹とひこばえが取り巻いており、それぞれが一本の大木のように見える。 　「堂形」とは江戸時代における旧県庁周辺の地名です。初代利家が１５９５（文禄４）年に的場（弓の練習場）を造らせたといい、その建物が京都の三十三間堂を模していたことから「堂形の的場」と称されたのがその始まりで、以来この地は堂形と呼ばれるようになった。その後ここには米蔵や馬場、火事の類焼を防ぐ広場（火除地）などが設けられたが、堂形という地名はそのまま残り、現在もシイノキの名称として受け継がれている。 　１９２４（大正１３）年には堂形の地に石川県庁が建設されたが、この一対のシイノキは長く県民に親しまれることとなり、県庁舎が移転した現在でも変わらず金沢のまちなみの移り変わりを見守っている。

　尾山神社は１８７３（明治６）年、前田利家を祀る神社として旧金谷御殿跡に創建された。神門はその正門として１８７５（明治８）年に建築されたもので、高さ２５メートルの３層建て。和漢洋３様式の折衷様式とも見え、１階の石積みには戸室石が使われている。国指定重要文化財。指定面積９６．５平方メートル。 　全体は木造の架構で支持されており、１層目は戸室石積みの三つのアーチを架けている。また、南面・北面の石積みの内側には煉瓦がフランス積みで積まれている。これは地元で焼かれた煉瓦と推定され、石川県で最も早い煉瓦の使用例と考えられている。同時期の煉瓦積みを本殿周囲の玉垣にも見ることができる。 　神門の２層目と３層目は白漆喰壁（しろしっくいかべ）で、柱型などは銅板で覆われており、周囲に高欄を廻している。また、３層目の大きな窓には色ガラスが入り、宝形屋根（ほうぎょうやね）の頂部には避雷針があり、外観の特徴の一つとなっている。 　独特の外観を見せる尾山神社神門は、近代金沢を代表する最古の建造物である。

　１８９１（明治２４）年建設。赤煉瓦造り２階建てで、正面中央に玄関をとり、左右対称の平面形式。国指定重要文化財。指定面積１０６８平方メートル。かつてその学校敷地であった中央公園内で、広坂通りに面している洋風建築である。 　建物は北側を廊下として南側に諸室が並ぶ左右対称の平面になっている。煉瓦を丹念に積み上げた外観は、簡素な壁面構成を見せているが、軒蛇腹（のきじゃばら）と胴蛇腹（どうじゃばら）部分には白線が水平に入り、２階アーチ窓の上部に白と茶色の煉瓦が交互に並べられるなど装飾的部分も見られる。長く石川近代文学館として利用されてきたが、２００８（平成２０）年に「石川四高記念文化交流館」としてリニューアルされた。 　旧第四高等中学校本館は、明治期の日本人の手による本格的な洋風建築であり、明治中期以降の学校建築の源流を示す貴重な遺構である。

　長さが９０メートルに及ぶ長大な煉瓦造りの建物。現在、本多の森公園内に３棟（第５棟、第６棟、第７棟）が残り、石川県立歴史博物館として利用されている。国指定重要文化財。指定面積は第５棟１２４３平方メートル、第６、７棟各１３２２.３平方メートル。 　建物は、道路側が第７棟で１９１４（大正３）年竣工、中央が第６棟で１９１３（大正２）年竣工、一番奥が第５棟で１９０９（明治４２）年に建築された。瓦葺き２階建て。外部は煉瓦積みだが、内部は木造架構によって支持される構造になっている。屋根を支える小屋組はクインポストトラスと呼ばれる構造になっている。出入り口はアーチ型で、窓は全て上げ下げ式で両開きの鉄扉（てっぴ）が付いている。 　旧金澤陸軍兵器支廠は、現存する貴重な旧陸軍の建造物で、金沢美大の校舎として長く使われていたが、保存・活用を目的に大規模な保存・修復工事が行われ県歴史博物館となった。